February 17th, 2002

лялёнок

(no subject)

Старые "Вести", с Курицыным, Фраем и Лехой Андреевым, были намного лучше нынешних.
  • Current Music
    трудно вязать петлю из рубахи
лялёнок

(no subject)

olshansky ранжирует деятелей современной русской печатной культуры.
Дело в принципе нужное, но следует давать призы отдельно в номинациях "проза", "поэзия", "публицистика". Например, Солженицын, Проханов и Парамонов неплохие публицисты, но никакие прозаики. Широпаев замечательный поэт, но хуевый публицист.

P.S. "Писемский беллетрист, а Писарев публицист" — из "Детства Темы" Михайловского.
лялёнок

о свойственной математикам левизне

к этому [1, 2]

Скажем так: непрерывная математика мiр действительно не описывает.
Точнее, мiр не описывает позитивизм, который, видимо, как-то связан (через понятие воспроизводимого эксперимента) с концепциями, лежащими в основе непрерывной математики и мiроощущением людей, профессионально ею занимающихся. Очень хорошо это было отрефлексировано Шафаревичем в "Социализме".

Вероятно, концепции дискретной математики, такие как сети Петри, могут намного лучше описывать мiр.
лялёнок

(no subject)

Очень хорошая статья в "Новом литературном обозрении".


Борис Дубин. Война, власть, новые распорядители.

    Примерно за два последних года - между началом второй чеченской войны в 1998 г. и принятием государственных символов страны на рубеже ХХ-ХХI веков - в России de facto сложилась новая политическая и информационная ситуация. Общую направленность и смысл никем не планированных и не прокламировавшихся, может быть, даже никем не желавшихся сдвигов, тем не менее произошедших в этих сферах, можно охарактеризовать как еще одну номенклатурную попытку задержать, ограничить, так или иначе поставить под контроль продолжающиеся процессы распада политических и экономических институтов позднесоветского общества. Более конкретно, речь идет о переходе от инициативных групп, групповых форм социального действия реформаторского толка или хотя бы заявок на них в конце 1980-х - начале 1990-х годов к сегодняшним кулуарным технологиям власти и анонимному воздействию масс-медиа. К определяющим признакам нынешней политической и информационной ситуации относятся Collapse )
лялёнок

(no subject)

Воспоминания bozi о татарской свадьбе и последовавший спор о равенстве.
http://livejournal.com/talkread.bml?itemid=23629205

Естественным образом вспоминается:

    «Той, в простонародье, это тотальная обжираловка для мужиков, если пускать еще и баб, продуктов на всех не хватит. Водку пьют пиалами, нажираются, что свиньи. Вообще, пьяный казах – это нечто. Казахская кухня меня не прельщала, тот же бешбармак, мясо с шерстью, порезанное треугольником тесто, заправленное луком, все это сварено в котле
сомнительной чистоты... Толпа лежит, жрет это мясо с блюда, запивает араком. Самый крутой ритуал, когда достают баранью голову и начинают делить. Уважаемому гостю дают глаз...
    Культурная программа обычно состояла из козлодрания, это мероприятие было запрещено советской властью в тридцатые годы, но потом возродилось по недосмотру. Обычно всадники таскают освежеванного, выпотрошенного барана, победитель получает его в награду и варит вместе с пылью и конским потом. Просто вымыть что-либо в пустыне – проблема, да и в голову никому не приходит.»

Дмитрий Корчинский. Война в толпе.