Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

лялёнок

(no subject)

Верно ли понимаю, что "нахуй бога" написал один Лебедев, а вломил пизды Полонскому – другой?
лялёнок

(no subject)

Клянусь до самой смерти мстить этим подлым сукам,
Чью гнусную науку я до конца постиг.
Я вражескою кровью свои омою руки,
Когда наступит этот благословенный миг.

Публично, по-славянски из черепа напьюсь я,
Из вражеского черепа, как делал Святослав.
Устроить эту тризну в былом славянском вкусе
Дороже всех загробных, любых посмертных слав.

Варлам Шаламов, 1973
лялёнок

(no subject)

Кстати, в книжке DJ Stalingrad (он же Петя Косово) "Исход" есть примечательный фрагмент.
 

Этот парень, он неплохо одет, скромно, со вкусом. Аккуратная стрижка, волевые черты лица, выглядит атлетически, занимается спортом, уверенный взгляд карих глаз. Он не из всех этих модных пидорков, он серьезный, хороший парень — сильный, смелый, нормальный мужик. Он расчетлив, но любит азарт, момент и кураж игры. Нос с небольшой горбинкой — сломали в драке, этот парень не понаслышке знает вкус крови на губах, он всегда готов постоять за себя и близких. У него много друзей, среди них он пользуется заслуженным уважением. Много подруг, которые любят его за то, что в нем есть что-то опасное, рискованное, что-то мужское, чего так не хватает в обычных городских парнях. Он увлекается, страстно играет, легко тратит деньги, легко выкручивается из сложных ситуаций, он еще молод, но уже очень опытен. И серьезен, он хороший парень, у него есть правильное представление о том, как правильно прожить жизнь. Не только красиво, с задором, веселыми девчонками и шальными друзьями, но вдумчиво, так, чтобы не было стыдно. Надо знать, понимать. Надо любить свою страну, уважать отца и мать, защищать свои жизненные принципы, не злоупотреблять алкоголем, найти хорошую девушку, создать семью, воспитать детей. Все сделать как надо, красиво прожить красивую жизнь, на одном дыхании.

Вот этот парень стоит вечером у магазина, и я подхожу к нему сзади. В растянутом свитере, в грязных кроссовках, неаккуратно выбритая “под ноль” голова, подростковые усы, прыщи на всем лице, гнилые зубы. Через секунду этот отличный парень превратится в кусок говна, обрезок железной трубы сделает из его головы кровавый фарш. Зубы, куски кожи, кровь во все стороны. Я — двоечник с последней парты, меня презирают одноклассники, я бухаю и дрочу. У меня впалая грудь, рахитичное пузо, я предрасположен к астме, плохое сердце. Никогда не было нормальной работы, никогда не было папы, никогда не было девушки, через секунду я отомщу этому пидарасу за все эти годы, за всю мою жизнь, за всех таких же, как я, придурков, за убогих, за больных, за детей из семей бюджетников, за тупых, инфантильных, за всех неудачников, которые составляют охуительный процент населения нашей страны. Я буду бить его по голове обрезком железной трубы за всех нас, и в этом будет что-то от святости. Или в святости всегда есть что-то от этого.

 

Лично я не усматриваю здесь никакой святости (а как раз наоборот), но базар не об этом. Секунду я вспоминал, что этот отрывок мне напоминает.

Ну конечно!
 

– То был классовый суд. Только в определении классов я сильно расходился с Марксом. Никаких производительных сил и производственных отношений… Учителем моим был Лермонтов.

– Лермонтов?!

– Сразу видно, что Вы его плохо читали. А у него замечательные мысли: «Честолюбие – не что иное, как жажда власти». Как Вам это?.. Против жажды власти я и восстал. Честолюбцы составляли класс моих заклятых врагов. В каждом, добивавшемся почестей, я видел гадину, которую надо раздавить. Всё это были посягатели на мою свободу. Питал я лютую ненависть к классу счастливых. У того же Лермонтова сказано, что счастье – это насыщенная гордость. А кто способен сносить гордость ближнего? Даже счастье любви – дерзость. Сколько раз приходилось видеть лица, горящие «нездешним огнем» после первого поцелуя. Ах ты, стерва, – думал я, – как ты смеешь возноситься передо мной в своем поганеньком счастьице!.. Не потерплю!.. Вызываю!.. И сколько их, счастливцев, загнал я на тот свет!

– Признаюсь, хоть ваш рассказ сильно волнует, многое в нем непонятно. Вот, хоть бы, зависть к чужому счастью. Разве не проще было самому стремиться к счастью. В молодости это так естественно.

– Такая философия не для меня. Есть потливые люди и никакая медицина не в силах их избавить; вечно у них кожа влажная. У других из носа течет или пахнет изо рта. Одного этого достаточно, чтобы не быть счастливым. А я создан сплошь из отбросов. С детства слабосилен, любой из сверстников одерживал надо мной верх в драке. На работе не мог угнаться за другими. Дыхательные пути неправильно устроены, какие-то неполадки в пищевом тракте. А вдобавок, лицом невзрачен – прыщеват, угреват. Так где уж там… счастливым.

– Неужели из-за этого?

– А Вам этого мало? Из-за этого и революция произошла. Вы, вот, рисуете меня сейчас на манер старинных романов: «мстил, мол, обществу», а я не мстил и не до мести было. Я просто боролся. Все любят повторять, что наша жизнь – борьба; но для Вас это оперная ария, а для меня – Евангелие, откровение. Я замирал от ужаса при мысли, что тогдашние правила борьбы обрекали меня. Во французской борьбе, вы знаете, класть противника на лопатки можно только суплесом, нельсоном, тур де бра или чем-нибудь в этом роде, но не разрешается ни пальцем в глаз ткнуть, ни под ложечку садануть. И вот, мимо меня, звеня шпорами, сверкая золотыми пуговицами, околышами фуражек, шли и проносились в каретах победители. Приходилось сторониться, жаться к стенке. Ни на победу, ни на самозащиту не было шансов. И вдруг всё переменилось. Появилась возможность бить носком под низ живота, кусаться и выдирать глаза. За это и будут чтить до смерти великую социалистическую. Я ее первый оценил и чуть молебен не отслужил за Ленина и Троцкого. Но это уж поэзия… Важно, что я сразу пошел в ЧК.

 

Пожалуй, DJ Stalingrad знает больше толка в социализме, чем всё ЦК КПРФ, взятое вместе.
лялёнок

(no subject)

За окошком лютует метель,
Непогода третьи сутки.
На развилке застряла девичья артель –
Гимназистки-проститутки.

Гонит их как последних бродяг,
Подгоняет голодуха.
Пол-России покрыл белым флагом Колчак,
Воет вьюга глухо-глухо.

Трое суток неясен рассвет.
Ни махорки, ни огнива.
Гимназистка неполных семнадцати лет
Замерзает некрасиво.

Позабытая Богом судьба!..
Всё погони, да бараки.
Говорит гимназистка: "Зовите попа,
Дайте браги, дайте браги!"

Цвета вишни искусанный рот,
Эти глазки-незабудки.
Заседанье в гимназии нынче идет,
Замерзают проститутки.

За метель, за медвежьи леса,
За мальчишек в Петрограде –
Collapse )

Слова Александра Шаганова, музыка Игоря Матвиенко
лялёнок

(no subject)

(видимо, на это)

Ой, не шейте вы, евреи, ливреи,
Не ходить вам в камергерах, евреи!
Не горюйте вы, зазря не стенайте,
Не сидеть вам ни в Синоде, ни в Сенате.

А сидеть вам в Соловках да в Бутырках,
И ходить вам без шнурков на ботинках,
И не делать по суботам "лехаим",
А таскаться на допрос с вертухаем.

Если ж будешь торговать ты елеем,
Если станешь ты полезным евреем,
Называться разрешат Росинантом
И украсят лапсердак аксельбантом.

Но и ставши в ремесле этом первым,
Все равно тебе не быть камергером,
И не выйти на елее в Орфеи...
Так не шейте ж вы ливреи, евреи!
лялёнок

(no subject)

Часто замечал, что, произнося слово "государство", люди подразумевают не "правительство и подчинённый ему административный аппарат", а кого-то, кто может найти на него управу. Могучего и альтруистичного, строгого, но справедливого. Это не статолатрия, когда кесаря ставят на место Бога, а скорее противоположное явление. "Не боимся никого, кроме Бога одного".
лялёнок

(no subject)

В газете "Русский порядок" некогда публиковался Евгений Шнуровский, большой любитель язычества и хронологии Фоменко. Тогда, в середине девяностых, главредом РП был капитан Рогожкин, публиковавший любой бред.

Шнуровский выдавал примерно такие стихи:


Тест на Патриотизм

Согласно "Хронологии" Фоменко
На тысячу "Христос" моложе лет.
И в географии "святой" переоценка:
"Распятью" в Палестине места нет.

Второе: "Хронология" сметает
Ложь о "призвании варягов" и Орде
"Нерусской" – из рабов нас возвышает
В Героев, покорявших всех везде!

Я обращаюсь к Ганичеву: Или
Евреями придуманный Христос.
Или история Руси без "рабства" гнили –
Твой Выбор: шабесгой – ВеликоРосс.


Не дать Западу шанс (О "Хронологии" Фоменко)

С малолетства презираю Запад я.
Поначалу -- вслед за "Правдою" плюя,
В перестройку -- Зло воочию узрев,
А сегодня -- и Кафтан Монгольский вздев!

Посчитаем: воспитание плюс САМ.
Плюс Святое: Голос Крови -- ... эй, вы, там!
Получилось: ваша Смерть! Спасетесь лишь
"Хронология"-Гора родит коль мышь.
лялёнок

(no subject)

Что у Буша короткое, у Эйзенхауэра было длинным, у Девы Марии, вероятно, отсутствует, а у папы римского есть, но он им не пользуется?
лялёнок

(no subject)

Мальтийский язык сложен для изучения. Грамматикой он во многом напоминает романские языки (к которым его формально и причисляют), в лексике же преобладают тюркские и арабские корни. Бывало достаточно странно, проходя мимо католического храма, видеть на фронтоне надпись Sultana ta-Pacu. Где-то через минуту приходила мысль, что Sultana в данном случае означает Господь.

С другой стороны, во многих языках "Господин" и "Господь" практически не различаются. По-английски Lord означает, помимо секулярного значения, обращение к Богу. Смешнее всего звучит по-украински: к Богу обращаются "Пан", что вызывает приятные эллинистические ассоциации.
  • Current Music
    Александp Лаэртский — Hеброские носки